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terça-feira, 11 de fevereiro de 2014

SIÃO

Colina de Jerusalém situada ao sul do templo e ao norte da piscina de Siloé. Em geral se identifica com Jerusalém (2Samuel 5,7 Isaías 2,2s).


Na fenomenologia religiosa, a montanha é o lugar da presença divina. Deus se revela no Sinai ou Horeb (Êxodo 3,1 Êxodo 33,6 Êxodo 19,11-20 1Reis 19,1s).



Na Palestina, o povo sente atração pelos lugares altos (Êxodo 17,9 Números 22-24 1Samuel 7,1 1Samuel 9,12-25 1Reis 3,4 1Crônicas 16,39).



Cristo escolhe os apóstolos, anuncia as bem-aventuranças, transfigura-se, aparece ressuscitado sobre uma montanha (Lucas 6,12 Lucas 9,28 Marcos 3,13 Marcos 6,46 2Pedro 1,18 Mateus 5,1s; Mateus 17,1-9 Mateus 28,16-20).



A luta contra os lugares altos é uma das causas da centralização do culto no templo, situado no monte Sião. Paulatinamente, vão sendo atribuídas a Sião todas as prerrogativas do Sinai (Deuteronômio 12,1-14 Deuteronômio 14,22-26 2Crônicas 30 2Reis 23,1s; Salmo 9,12-15 Salmo 84,5-8 Salmo 20,2s; João 4,20).
Em Sião aparecem a Lei, a "Glória"e os fenômenos teofânicos do Sinai (2Reis 22-23 Isaías 2,3 Salmo 99 Gálatas 4,25s; Hebreus 12,18-24).

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